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《中国现代文学研究丛刊》报道我校文学社团研究新成果

发布日期:2023-12-11 来源: 点击数:215

本网讯 安徽文学在中国近现代文学中占有重要地位。文学社团作为自由知识分子的作家幼师的诱惑在线观看,在文学与文化之间生成了自我文化形象。那么在中国近现代文学中,以安徽籍作家为主的文学社团的贡献有哪些?近日,CSSCI核心期刊《中国现代文学研究丛刊》以《体验现代性的疼痛——未名社文学译作与创作之间的对话》为题,报道了我校人文社会科学学院司念博士的研究成果。该成果的研究对象是1925年由鲁迅发起和领导的一个文学社团—未名社,成员主要以安徽籍的作家为主。未名社是在异域文化渗透与本土文化传承的双重作用下应运而生,赋予了作家群体的现代性观照意义。未名社的文学成就集中在翻译和创作两大领域,代表作有《未名丛刊》译文集和《未名新集》创作集,揭示未名社文学翻译和创作的现代性特征,对探讨中国近现代文学有重要理论意义与实际价值。

中西方文学中现代性的差异

与西方用具体的事例来探讨本国文学中的现代性相比,中国的现代性有两个鲜明特征:一是确立了以‘进步’为指向的社会文化的线性发展图式;二是确立了以西方物质文明、制度文明和精神文明委典范的坐标。追求现代性,成为20世纪中国现代文化思想的主流。

未名社的现代性

物欲与现代社会危机的体验与对话

未名社成员中,曹靖华以戏剧翻译著称。进入1920年代,他相继翻译了柴霍夫(契诃夫)的剧本《狗熊》、《求婚》、《婚礼》和《三姊妹》,屠格涅夫的独幕剧《在贵族长家里的晨餐》,斑珂的独幕剧《白茶》,以及亚穆伯的独幕剧《可怜的裴迦》。这些戏剧揭示了婚姻爱情关系中两性的自私自利,书写了人们沉湎于纸醉金迷的生活、逐步坠入深渊走向悲剧的过程。它们共同展示了人类对于物质的沉迷与现代社会的深层次危机之间的关系。李霁野在《读书与生活》里批判了国民党不合理的教育制度,李霁野反物欲重精神的人生观与曹靖华译作里对物欲的放纵和宣扬形成了鲜明的对比,二者一正一反地为读者提供了启示。韦素园在诗歌《幻梦》中抒发了爱情和知己的重要性,从他的诗作里处处感受的是疾病和死亡的威胁,也处处面临着爱情和人生的考验,充满了生活气息的文字背后,蕴含的是超越物质的精神坚守。

自我放逐与被放逐“流亡文学”

在未名社的翻译工作中,有一部分属于二十世纪“流亡文学”的谱系。李霁野译著《不幸的一群》,集中对“流亡文学”进行了介绍。在翻译过程中,李霁野也充分思考了“流亡文学”的特征和内涵,以及它作为一种现代性体验对彼时中国社会的参照意义。李霁野从“流亡文学”的书写中,体验到知识分子的流浪姿态,考察出这种姿态是对主流话语的抵抗,是带有私人特征的纯然呐喊。曹靖华、韦素园、韦丛芜等在散文、小说、诗歌中多次描写“流亡”的经历,真实经历记录了20世纪30年代的文学制度和知识分子的命运。

疯癫扭曲心态的对话

中国现代文学的“疯癫”书写始于鲁迅,《狂人日记》不仅开创了中国现代文学的先锋,而且塑造了第一个妄想症和被迫害狂的疯癫人物形象,“狂人”开启了书写“疯癫”的艺术大门。韦丛芜1931年翻译并出版的陀思妥耶夫斯基的长篇小说《罪与罚》,早在韦丛芜创作《在伊尔蒂希河岸上》小说时,曾提及《罪与罚》和主人公,这意味着他早在1925年已经注意到《罪与罚》的深远意义,认定其是一部经由人之疯癫来展现知识分子的矛盾、纠结、动摇等复杂情感的作品。

理想人性的探索

未名社的主要文学思想还体现在对“革命”“同路人”文学以及儿童天性的研究和推崇。通过考量鲁迅、李霁野、曹靖华、韦丛芜、台静农对革命的观察,如鲁迅对勃洛克《十二个》的艺术分析,李霁野、曹靖华对“同路人”理论和作品的译介等表明,未名社认可“同路人”文学,并对“同路人”文学予以支持。曹靖华翻译赛甫琳娜的《两个朋友》和显克微支的《乐人扬珂》以及爱伦堡的《烟袋》,详细展示底层儿童的悲惨命运。鲁迅翻译的《小约翰》《表》《俄罗斯的童话》《坏孩子和别的奇闻》《爱罗先珂童话集》,揭露了残酷世相。

未名作家群体通过翻译和书写人类的现代性体验,实则在寻找一套解放的知识体系,一种现代意义上、与异化相对的“人学”图景,彰显了安徽地方知识分子朴素而崇高的文学愿景和文艺志向,具有具体而深远的文学价值和研究意义。

本研究获得安徽安徽农业大学人才资助项目。我校为论文署名唯一单位。(作者:高婷 一审:滕瀚 二审:黄洪雷 三审:姚莉)

地 址:安徽省合肥市长江西路130号

邮 编:230036

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